文學院13研

學歷： 1993.5，美國耶魯大學歷史研究所博士(Ph.D.) 1989.12，美國耶魯大學歷史研究所哲學碩士(M. Phil.) 1988.12，美國耶魯大學歷史研究所文科碩士(MA) 1985.6，台灣大學歷史研究所碩士(MA) 1980.6，台灣大學機械系學士(BS) 經歷： 臺大歷史系教授2000.8- 復旦大學思想史研究中心研究員 荷蘭萊頓大學歐洲漢學講座教授（European Chair of Chinese Studies at Leiden University）2009.9-2010.8 臺大歷史系中國學術思想史教研平台召集人 2007-2009 臺大歷史系主任兼所長2005.8-2008.8 臺大東亞文明中心分項計畫主持人2003-2005 美國芝加哥大學訪問教授2003.9-2004.6 美國馬里蘭大學客座副教授1996.9-1997.6 國立臺灣大學歷史系副教授1994.8-2000.7 國立臺灣大學歷史系講師1993.8 -1994.7 美國耶魯大學歷史系「英國思想史」、「中國近代史」、「歐洲近代思想史」、「中國古代史」等課程之全職教學助教1987-1990 中華書局《大英百科全書》編審 1985 主要研究範圍： 中國近現代思想史 宋代思想文化史 西洋近現代思想史 學術著作： 專書與學位論文： 2019. 《大學之道與現代世界》（北京：崇賢館出版社，2019）[出版中] 2010.，主編《東亞傳統思維方式與學術語言的基本特性論集》（台北：臺大出版社，2010）。 2007.7，主編《東亞近世世界觀的形成》（台北：臺大出版中心，2007） 2000.3，《中國現代學人的學術性格與思維方式論集》（台北：五南，2000）。 1993.5， “Western Rationalism and the Chinese Mind: Counter-Enlightenment and Philosophy of Life in China, 1915-27,”（Yale University PhD Dissertation, Michigan University Microfilm, 1993） 1985.6，〈朱子理學與史學研究〉（國立台灣大學碩士論文，1985）。 期刊論文： 2019.12〈朱熹存在網絡與存在意識的緣起型態──朱熹的親屬網絡及其內涵與影響之分析〉，《現代儒學》第5輯（2020，上海） 2019.，〈荀子的思想體系新探〉，《道家文化研究》三十三辑（出版中） 2018.8，〈程朱天理說中的群體意識初探〉，《道家文化研究》三十一辑（2018，北京） 2016.12，〈符契於聖人之心：朱子以生命解經的過程及其中心目標〉，《現代儒學》第一輯《儒學與古今中西問題》（北京：三聯書店，2016年12月），頁101-124。 2016.12，〈晚清的生元思想及其非啟蒙傾向〉，《臺大歷史學報》第五十八期（2016，台北） 2014, 12，〈禮與中國人的「多層級錐形網絡存在意識」：以朱子學為中心〉，《中國儒學》第9輯（2014，北京） 2013.12 〈朱子之鬼神論述義〉，《漢學研究》三十一卷四期（2013, 台北） 2011.5，〈朱子理氣論新詮〉，《中國儒學》第六輯，（2011，北京） 2010.10，〈實踐與知識：朱熹的早期學術取向析論〉《九州學林》（2010春夏，香港） 2008.6， 〈朱子世界觀體系的基本特質〉《臺大文史哲學報》第六十八期 (2008，台北) 2007.7，〈朱子的世界秩序觀之組成方式〉，《九州學林》五卷三期（2007秋，香港） 2007.5，〈朱子的認識方式及其現代詮釋〉，《中國哲學與文化》第一輯（桂林：廣西師範大學出版社，2007） 2006.10，〈錢穆先生學術的現代意義〉，《新亞學術集刊》第十九期 （2006，香港） 2004.6，〈聖人之書與天理的普遍性：論朱子的經典詮釋之前提假設〉《臺大歷史學報》第三十三期（2004，台北）。 2002.5，〈嚴復的「物競天擇」說析論：嚴復與西方大師的演化觀點之比較研究〉，《臺大文史哲學報》第五十六期（2002，台北）。 2001.10，〈清末學人的求道心態〉，《近代中國》第一四五期（2001，台北）。 2001.6，〈重省中國現代人文學術的建立─陳平原著《中國現代學術之建立》述評〉，《臺大歷史學報》第二十七期（2001，台北）。 2001.5，〈中西最高學理的綰合與衝突：嚴復「道通為一」說析論〉，《臺大文史哲學報》第五十四期（2001，台北）。 2000.12，〈學問之入與出：錢賓四先生與理學〉，《臺大歷史學報》第二十六期（2000，台北）。 2000.10，〈孔子思想與現代世界新論〉，《錢穆先生紀念館館刊第八期：錢賓四先生逝世十週年紀念專刊》(2000.12，台北）。 1999.12，〈嚴復《天演論》作意與內涵新詮〉，《臺大歷史學報》第二十四期（1999，台北）。 1999.6，〈嚴復早期的求道之旅──兼論傳統學術性格與思維方式的繼承與轉化〉，《臺大歷史學報》第二十三期（1999，台北）。 1996.11，〈傅斯年學術觀念中的反形式理則傾向〉，《臺大歷史學報》第二十期（1996，台北）。 1996.6，“The Cosmo-ontological View of Becoming in Ancient Chinese Taoism,”《臺大歷史學報》第十九期（1996，台北）。 1995.8，〈從整體性與個體性的融合論中國文化的現代化〉，《錢穆先生紀念館館刊》第三期（1995.8，台北）。 發表於論文集或專書之論文： 2019.5，〈重構中國文明體系：新文化運動後期的政治與文化論述〉，《重估傳統‧再造文明：知識分子與五四新文化運動》（台北：秀威資訊，2019） 2009.11.〈歷史上的兩種游於藝〉《遊觀:作為身體技藝的中古文學與宗教》（台北:中研院文哲所，2009） 2008. “In Search of the Core Value of Life: Confucianism and the Perplexity of Modern Society,” The 2008 Global Forum on Civilization and Peace, Global Forum on Civilization and Peace committee, Korea: Gyeonggi-do, 2009. 2006.11,〈嚴復的終極追求〉，《二十世紀人文大師的風範與思想─前半葉》（台北：東吳大學人文社會學院編，學生書局，2006）。 2005，〈朱子認識觀暨認知方式的基本性質〉（日文）， (日本千里山：關西大學出版社，2005)。 2005.9，〈人類的三大信仰體系〉《文明對話下的中國性與歐洲性》（中壢：中央大學，2005）。 2005.9，〈現代社會與東方思想〉《文明對話下的中國性與歐洲性》（中壢：中央大學，2005）。 2001.4.1，〈尋找核心價值：論儒學與現代社會的價值困境〉，《中華文明二十一世紀新意義》」（台北：喜馬拉雅基金會，2001）。 2000.3，“Historicity, Tradition, Praxis and Tao: A Comparison of the World Views of Zhang Xuecheng and Modern Philosophical Hermeneutics,” Classics and Interpretations: The Hermeneutic Traditions in Chinese Culture (New Brunswick: Transaction Publishers, 2000) 1998，“Neoromantischer Konfuzinismus und Anti-Rationalismus in China zur Zeit der Vierten-Mai-Bewegung,” Der Confuzianismus: Ursprunge-Entwicklungen-Perspektivern,（Leipzig: Leipziger Universitätsverlag GmbH, 1998） 1998.5，〈明遺民之志節與中國近世學術文化精神〉，《明末清初書法展─文人卷》（台北：何創時基金會，1998.5）。 1995.5，〈民初大學的理念之原型及其對當前通識教育的啟示—以北大、南開、北洋三校為代表（1912-1928）〉，《傳統中國教育與現代大學通識教育研討會論文集》（台北：台灣大學歷史學系，1995）。 1995.5，〈中國現代保守主義之起點：梁漱溟的生生思想及其對西方理性主義的批判（1915-23）〉，《當代儒學論集：傳統與創新》（台北：中研院文哲所，1995）。 1990.4，〈宋史研究指南─學術思想之部〉，《中國史研究指南》（台北：聯經，1990）。 研討會論文（改寫後已發表於期刊或專書、論文集者不錄）： 2018.12.1~3，〈朱熹存在網絡與存在意識的緣起型態：朱熹的親屬網絡及其內涵影響之分析〉，「第二屆天台山文化研討會」（台州：中央民族大學東亞佛教研究中心、台州學院天臺山文化研究院院、天臺縣天臺山文化交流中心合辦） 2018.8.23~24，〈共和主義革命路線的頓挫與轉型：五四之後孫中山思想的發展〉， 「第六屆孫文論壇」，（台北：國父紀念館，極忠文教基金會與中國社會科學院近代史研究所） 2017.11.4- 5，〈原生學術網絡的綿延擴大與提升：朱熹學習網絡與思想基調的發展〉「張栻朱熹與儒家會講傳統——紀念朱張會講850週年國際學術研討會」（長沙：湖南大學岳麓書院） 2017.9.23-24，〈在相反相成中固本開新：從傳統與現代性的核心性質論中西交會〉「上海儒學院第一次年會」（上海：復旦大學上海儒學院） 2017.6.10-11，〈程朱天理說中的群體意識初探〉「全球語境下的中國哲學範式與價值國際學術研討會」（北京：北京大學哲學系與亞洲比較哲學學會） 2016.12.3-4，〈中國第三期的經典與經學〉「儒學的當代理論與實踐——湯一介思想國際學術會議」（深圳：深圳大學國學研究所） 2016.10.29，〈自由民主化中的臺灣儒家型公民社會初探：以傳統社會政治錐形網絡的演化為中心〉「中國再起與兩岸儒學半世紀的省思」（台北：台灣大學人文社會高等研究院） 2016.4.24，〈朱熹前期的存在網絡與存在意識析論：以其根源、型態發展與基本性質為中心〉「中華朱子學會2016年年會暨“朱子學與當代世界”國際學術研討會」（婺源，中華朱子學會） 2015. 5.30，〈新文化運動新詮：從中國近現代史的自身脈絡重釋新文化運動的基本性質與主張〉「新文化運動百年反思學術研討會」（台北，臺灣大學哲學系主辦） 2014.11.16, 「現代文明的基本特質及危機與中華暨世界文化的可能發展路向」，「第三屆全球共生論壇」（嘉義，中正大學，全球共生學院與中正大學政治系主辦，2014.11.15-16） 2013.12.14, 〈禮與中國人的「多層級錐形網絡存在意識」：以朱子學為中心〉　「“禮樂文明與中國社會”國際學術會議」（福州，中華孔子學會主辦） 2013.11.23, “Culturally Conservative Modernism: The Philosophy of Life of the Chinese Nationalists,” at “Questioning Modernity─ International Conference on Critical Engagement with Western Knowledge in Late Imperial and Republican China” 質問現代性:晚期中華帝國與民國時期針對西學的批判性交涉國際會議, Centre for Modern East Asian Studies, Georg-August-Universität, Göttingen. 2013.10.13,〈道與自由〉「”嚴復：中國與世界”國際學術會議」（北京，北京大學人文學院） 2012.11.24〈孫中山思想的歷史暨當代意義〉，上海，復旦大學，復旦大學思想史中心2012年年會“社會政治組織與現代國家建構。” 2012.5.12-13, 〈朱熹天理化的政治社會秩序及組織思想〉，「 第二屆儒家與現代中國學術研討會」（上海，同濟大學）。 2010.6. 18 – 19, "In Conflicts with Western Rationality: The Trouble of Hu Shih, Leader of Chinese Modernists" Workshop on Counter-Enlightenment and Modernity in "Modern China,", Leiden University, Leiden, Netherlands 2009.12.16, 〈晚清的生元思想及其非啟蒙傾向初探〉，「民族認同與歷史意識：審視近現代日本與中國的歷史學與現代性國際學術研討會」, 荷蘭萊頓大學東亞研究中心、復旦大學文史研究院和日本東京大學哲學研究中心合作舉辦, 上海，復旦大學。 2006.4.19，〈當代人文學術的危機與中國人文學術的未來〉，“21世紀的東亞：文化建設與文化交流國際學術研討會”, (北京：北京大學亞太研究院與澳門理工學院中西文化研究所合辦，2006. 4.18-19）。 2006.2.11，〈朱子的政治思想〉「東亞朱子學的同調與異趣」國際學術研討會（台北：台灣大學臺大校友會館，2006.2.10-11） 2005.9.1, “朱子之歷史思想（The Historical Thinking of Zhu Xi）,”International Conference on Confucianism: Retrospect and Prospect （Torento:University of Toronto, 2005.9.1-2.） 2005.8.6，〈陽明的氣化世界觀與其核心思想析論〉，「東亞近世世界觀的發展」 國際學術會議（台北：台灣大學，2005.8.6）。 2004.4.27，“The Basic Characteristics of Zhu Xi’s Worldview,” Symposium on History, Poetry, and the Classical Tradition. (New Haven: Yale University, 2004.4.27-28) 2001.12.24，〈合符於聖人之心：朱子以生命解經的中心目標〉，「東亞近世儒學中的經典詮釋傳統第十次會議」（臺大） 2001.6，〈朱子之鬼神論述義〉，「東亞近世儒學中的經典詮釋傳統第七次會議」（廣州：中山大學，2001.6.23）。 其他學術性作品： 2016.11.6，〈吳展良談中國的三期建國與立國方式〉，《東方早報‧上海書評》（2016.11.6，上海）（石偉傑訪問稿）。 2016.9.3〈中華人民共和國的建國與初期立國：以公義與組織問題為中心〉「第三屆中國思想史高級研修班」（上海，華東師範大學，華東師範大學-不列顛哥倫比亞大學現代中國與世界聯合研究中心主辦） 2007. 3，〈歷史學門調查計畫成果報告〉（與他人合撰），《人文與社會科學簡訊》八卷二期（台北：2007） 2006. 8.「人文學熱門及前瞻學術研究議題調查計畫歷史學門分項報告」（全本），（台北：國科會人文處，2006；敝人為歷史學門分項計畫負責人，負責個人學術相關部份的編寫及整體學科報告的編輯）。 2005.1，《朱子研究書目新編 1900～2002》（台北：臺大出版中心，2004）。 2004.4，〈傳統人文學術的未來〉《開放時代》第二期 （廣州，2004.4）。 2000-2001，〈十八世紀以前的歷史發展〉、〈工業革命與法國大革命〉、〈近代社會與文化的變遷〉、〈現代人文思想〉、〈當代文化價值〉收入《高中歷史教科書─世界文化歷史篇》（台北：三民書局，2000-2001）。 2000-2001，《高中歷史教科書─世界文化歷史篇教師手冊》下冊（台北：三民書局，2001；與古偉瀛、王世宗、王遠義先生合編）。 1998，《朱子”近思錄”課程的通識內涵與教學設計》，行政院國家科學委員會研究報告。 1997，《現代中國高等教育思想與實踐及其對當前通識教育之啟示》，行政院國家科學委員會研究報告。 1996.6-，〈中西思想與文化史研究線上指南〉 “ON-LINE GUIDE TO THE STUDY OF CHINESE & WESTERN INTELLECTUAL & CULTURAL HISTORY ,” Internet: http://www.ntu.edu.tw/~history/, 1996.6.26，第一版，1999.4修訂 一般性作品： 2010. 10, 〈錢門憶往〉《鵝湖》424期（台北：2010/10） 1996.12，《分流教育的改革：理論、實務與對策》（與黃俊傑、陳昭瑛合著；台北：行政院教育改革審議委員會，1996）。