本課程「大學國文：文化思想與寫作（二）」，課程內容包含文化經典閱讀以及寫作訓練兩部分。 文化經典閱讀部分，乃以《世說新語》為主要文本，輔以漢末魏晉時期的相關詩文與著作。漢末士人面對帝國的崩解，經歷了各種的災禍、險惡與現實，但對未來仍懷抱希望，不管身處哪一陣營、擔任何種角色，多能展現其強韌的性格與生命力，此即後世所盛稱的「漢魏風骨」。至魏晉時期，離散的社會由這些具有人格力的士人所重新凝聚，而有了正始名士、竹林名士與中興名士等各領風騷，這些名士所表現出的言行與風格，則被譽為「魏晉風流」。漢晉時期的人物與言行，在《世說新語》中保留得最為完整，共記載了六百餘位人物、上千條嘉言軼事，值得細細品味，本課程擬藉由主題式的討論，帶領同學進入漢晉士人的歷史與精神世界。 寫作訓練部分，乃結合文化經典閱讀，以提升同學的敘事能力。藉由歷史背景的理解，學習如何對事件進行敘事。藉由對特定人物之行為與心理進行分析，掌握人物側寫與描摹的能力。並學習將此敘事能力，與自身的生活成長經驗互相結合，進行自我敘事（自傳）的書寫。

1. 通過經典文本的閱讀、理解及詮釋，加強學生的思辨能力與人文素養。 2. 以主題為導向，帶領學生認識漢晉時期的歷史文化背景、感受不同人格典型的魅力，並從文本中所蘊藏的智慧、體驗更多的人情與世故。 3. 藉由實作與討論，使學生能逐步掌握敘事、描寫、議論等幾種主要類型的寫作要點。 4. 訓練學生文本解讀、邏輯推理、議題分析的基本技能，熟悉如何將知識轉化為論述和表達之能力。

本學期將有三份寫作作業。第一份作業為史料閱讀，如何將較為浩瀚的文字，進行刪節、濃縮與整理，並以較流暢的敘事筆法進行表述。第二份作業為人物描寫，通過史傳、詩文、世說等材料之多元閱讀，以掌握特定漢晉人物的生命史與心理史，並以較細緻的角度對其進行描摹與側寫（此部分亦會搭配劉劭在《人物志》中所提出的觀人之法介紹）。第三份作業，乃在同學前兩份作業的敘事力學習基礎上，引導同學觀察自身的生命史，通過書寫增加對自我的認識與理解，並完成較成熟的自傳書寫。

范曄，《後漢書‧黨錮列傳》 徐震堮，《世說新語校箋》，文史哲出版社

文本注譯 余嘉錫，《世說新語箋疏》，華正書局 楊勇，《世說新語校箋》，正文書局 劉正浩，《新譯世說新語》，三民書局 魏晉士人文化 《魏晉思想》甲乙編五種，里仁（收錄：賀昌群《魏晉清談思想初論》、容肇祖《魏晉的自然主義》、劉大杰《魏晉思想論》、湯用彤著《魏晉玄學論稿》、魯迅《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》、袁行霈《魏晉玄學中的言意之辨與中國古斂文藝理論》） 羅宗強，《玄學與魏晉士人心態》，台北：文史哲出版社 張健，《六朝名士》，台北：黎明文化公司 何啟民，《竹林七賢研究》，台北：台灣學生書局 寧稼雨，《魏晉士人人格精神：世說新語的士人精神研究》，天津：南開大學 牟宗三，《才性與玄理》，台北：台灣學生書局 王葆炫，《玄學通論》，五南 許抗生，《魏晉思想史》，台北：桂冠圖書公司 唐翼明，《魏晉文學與玄學》，武漢：長江文藝出版社 梅家玲，《世說新語的語言與敘事》，里仁