A23:Historical Thinking , World Civilization

本課程以東亞歷史上的政教關係為主題，透過每週設定的不同課題，介紹東亞各地歷史上政治與宗教互動下的不同表現與發展。課程內容包含亞洲宗教面向不同人群、文化、性別、環境、政治傳統下可能出現的各種調整與適應，但不以宗教的教義內涵為討論主軸，而將關注焦點置於政治、社會、文化等歷史背景。期盼透過本課程，修課同學可以思考東亞歷史發展過程中，政治與宗教曾經出現何種不同的互動模式。

每週設定討論主題，首先由教師授課兩小時，說明該主題在政治與宗教層面上的意義，並介紹學界目前累積的重要知識及觀點。第三小時為討論課，在TA的帶領下，透過導讀指定閱讀文獻與課程討論，修課同學可在討論過程中，掌握該主題的具體研究成果，並練習提出可於課堂上開展討論的思考問題。 預期可達成的學習目標及成效： 1. 學生能夠闡述東亞歷史上政教關係的主要現象 2. 學生可說明東亞歷史中政教關係發展上的重要事件 3. 學生可指出亞洲宗教在東亞政權統治下扮演的角色，進一步分析其內涵

1. 出席課程，參與討論課課堂討論 2. 按照課程進度安排，課前預習指定閱讀資料 3. 繳交期中報告及期末報告

3-6小時

第二週：氣賀澤保規著，郭清華譯，《絢爛的世界帝國：隋唐時代》，第一章「新起的統一國家──隋王朝」（臺北：臺灣商務出版社，2017） 第三週：N. HARRY ROTHSCHILD, “Introduction” in Emperor Wu Zhao and Her Pantheon of Devis, Divinities, and Dynastic Mothers, New York: Columbia University Press, 2015, pp. 1-22. 第四週：吉田孝著，劉德潤譯，《岩波日本史（第二卷）：飛鳥·奈良時代》，第一章「東亞世界與推古朝的改革」（北京：新星出版社，2020） 第五週：吉田孝著，劉德潤譯，《岩波日本史（第二卷）：飛鳥·奈良時代》，第四章「奈良之都與大佛」（北京：新星出版社，2020） 第六週： 佐藤厚著，辛如意譯，〈統一新羅時代的佛教〉，收入《佛教在漢字文化圈的流布：朝鮮半島、越南》（新北：法鼓文化，2022） 第七週：Shigeo Kamata, “Buddhism During Koryo” in Lewis R. Lancaster, Kikun Suh and Chai-shin Yu ed. Buddhism in Koryo: A Royal Religion. Berkeley, Calif.: Institute of East Asian Studies, Univ. of Calif, 1996 第九週：小島毅著，游韻馨譯，《中國思想與宗教的奔流：宋朝》，第五章「宗教本土化」（臺北：臺灣商務出版社，2017） 第十週：彼得．傑克森（Peter Jackson）著，廖素珊、王紫讓譯，《蒙古帝國與伊斯蘭世界：從征服到改宗的歷史大變局》，第三部「蒙古君主與穆斯林臣民」（臺北：廣場出版，2022） 第十一週：史金波，《西夏佛教史略》，第三章「西夏佛教發展概述」（臺北：臺灣商務出版社，1993） 第十二週：中島志郎著，辛如意譯，〈朝鮮時代的佛教：統合與彈壓〉，收入《佛教在漢字文化圈的流布：朝鮮半島、越南》（新北：法鼓文化，2022） 第十三週：原田正俊著，辛如意譯，〈室町文化與佛教 〉，收入《蓬勃發展的中世佛教：日本II》（新北：法鼓文化，2020） 第十四週：曾根原理，辛如意譯，〈近世國家與佛教〉，收入《民眾佛教的扎根：日本III》（新北：法鼓文化，2021） 第十五週：Hardacre, Helen. “The Great Promulgation Campaign” in Shinto and the State, 1868-1988, Princeton: Princeton University Press, 1989, pp. 42-59. （可參考李明峻譯，《神道與國家(1868-1988) : 日本政府與神道的關係》臺北：金禾，1995）

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